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"Cuando falta la intermediación, el conjunto avasalla al individuo. El poder tiene que recurrir aquí a prohibiciones o a mandatos. En tal caso, el conjunto se continúa en el individuo solo por medio de la coerción. Por el contrario, con una intermediación intensa se produce una formación de continuidad sin coerción, pues el individuo experimenta el conjunto como si fuera su destinación propi. En su relación con el conjuto, al individuo no se le impone nada. Así es como en el Estado de derecho, por ejemplo, el ciudadano particular no percibe el orden jurídico como si fuera una coerción externa, más bien representa para él su destinación propia. Ese orden jurídico es el único que lo convierte en ciudadano libre. Por el contrario, en un Estado totalitario, el individuo padece el conjunto como una destinación que le resulta ajena. Esta falta de intermediación genera mucha coerción. Una continuidad creada a base de coerción resulta frágil."
Byung-Chul Han. Sobre el poder. Barcelona, 2016. Ed. Herder
Catalogació: Byung-Chul Han és una gran eina per revisar la realitat passant pel tamís dels grans pensadors europeus dels últims anys i les diferents escoles filosòfiques derivades d'ells. No és estrany, tampoc, que el trobem terriblement actual, perquè el que ens fa l'autor és enfrontar-nos a tot allò que ens ateny a nosaltres, ara, aquí, en aquest món globalitzat i en aquesta Europa en decadència.
